君子之道,在儒家文化經典《論語》中得到全面的闡述,其中記錄孔子關于君子的論述,多達109處。由于儒家文化在中國傳統文化中的重要地位和影響,“君子”不但成為對具有優秀道德品質者的美譽,而且成為主流社會崇尚的一種理想化人格。
唐•皇甫松 在《醉鄉日月》中寫道:“凡酒……以家醪糯觴醉人者為君子。”這里的君子,指上等美酒。那么,君子究竟具有怎樣的內涵?什么樣的美酒才堪稱君子?帶著這些問題,讓我們走近湖北古襄陽酒業有限公司總經理、國家級評酒師劉平,聽他談三十年白酒人生中的故事,談他對君子之道的踐行和思考及對白酒的研究。
傳承君子之風
襄陽釀酒歷史至今已有二千多年。據《漢書•地理志》記載,襄陽乃釀造優質名酒發祥之地。自古就有“坊擠一街古襄陽,瓊漿玉液溢雙巷,酒汽熏得游人醉,客在異地思酒鄉”之說。
人們曾把“東津灣”稱頌為“襄陽的酒鄉”,在東津灣沿江巷一帶有很多私人釀酒作坊,專門生產小曲酒。解放后,以徐廣東、劉太義、呂輝榮為代表的三大家酒坊最負盛名。
歷史上,襄陽不但酒業興旺,而且民風純樸,重諾、守信、崇禮、重義之風頗盛。那時,各酒坊的酒雖然供不應求,酒坊每天還是嚴格按工藝只出一鍋酒,寧可對無法買到酒的客人表示歉意,也決不會以減少工藝,節省時間的方式,多出一鍋酒。也從沒出現因供不應求而哄抬酒價的現象。古襄陽各酒坊的經營,奉行的是老少無欺、重諾守信的君子之道。
1952年8月,國家實行統購統銷政策后,襄陽地區工業部門將這些酒坊整合,建起了襄陽地區第一家國營酒廠----東津灣酒廠,后來改為“襄陽縣酒廠”。這就是湖北古襄陽酒業的前身。十多年后,古襄陽白酒業的傳承者,劉平就出生在這個有名的酒鄉。
聞著酒香長大的劉平,對酒有著特別的感覺。少年時代,每當看到從酒廠下班回家的父親,就會特意走到父親身邊,追著那滿身好聞的酒香使勁猛吸幾下。放假時,跟父親到酒廠玩幾天,總是要想辦法找機會到酒窖看看。在古色古香、古拙蒼桑的酒窖里,那一排排深埋地下,只露出封口的酒壇,散發出撲鼻的酒香,看著那一排排酒壇組成的“酒陣”,聞著那濃郁的酒香,仿佛進入一個世外仙境。酒,從此在他心里有了特殊的地位。
對酒有了好感的他,漸漸對做酒產生濃厚的興趣,一有機會,他就會追著酒廠的伯伯、叔叔問這問那,記得他們說的最多的一句就是,做酒就跟做人一樣,要做君子。這話讓少年劉平很是費解,君子,不就是人們常說的正人君子嗎?人們常說,君子一言,駟馬難追。君子重利,取之有道。難道他們的意思是說,做酒,就要講信用?一定要重質量?雖然搞不清答案,但看到酒廠的老師傅們一板一眼地做酒,感受著他們說“酒話”,聽他們講釀酒故事,劉平似懂非懂的心里,慢慢有了一種模糊的認識,將來要做酒,一定做君子之酒。
1978年高中畢業后,劉平如愿以償地招工進入襄陽縣酒廠。此時,他也通過讀書和自己感悟,對君子有更深入地理解。他知道做君子,必須符合三個標準,一是善良,這是最基本的準則。君子應做到“窮則獨善其身,達則兼濟天下”。二是有理想抱負,有責任感。“士不可不弘毅,任重而道遠。”等君子之理,在那時開始儲存于他的人生信念中。三是寬容和接納。能夠接納各種性格的人,而且保持自己思想上的獨立,同時還要重諾守信。
在后來的工作中,他更是越來越多地體會到君子的內涵,并將君子之道做為行為準則銘記在心,當做自己的座右銘:君子不妄動,動必有道。君子不徒語,語必有禮。君子不苛求,求必有義。君子不虛行,行必有正。他深信,做人就要做君子,只有以君子的標準要求自己,才能無愧于人生。
堅守君子之道
進入酒廠,開始人生第一份工作。盡管心里渴望能立即學習釀酒,但他并沒有被安排立即從事釀酒工作,而是先從電焊操作工做起。他明白,做事先做人,既然接受了這份工作,就要干好它。為了盡快掌握各種電焊技術,他想盡辦法。比如:利用下班時間,到鄰近的化肥廠拜師學藝;夜晚,回車間撬專管設備說明書師傅的工具箱,把說明書拿出來學習;向師傅借閱《工人讀物》,按里面的工藝說明很快掌握銅焊技術。勤奮不但幫助他迅速提高工作技能,而且得到領導認可,后來他終于被安排到釀酒相關的技術崗位學習。
1985年考取湖北工業學校生物工程專業,1988年回廠后,他就開始擔任技術員、生產科長等重要管理、技術職務,并負責當時在省內都算相當大的3000噸白酒生產線的計劃制定任務。在工作中堅持不斷學習,使他的專業能力得以快速提升,1995年獲得“國家級評級師”資格證書。
天行健,君子以自強不息。激勵歷代有志之士從容面對挑戰,歷精圖治,克服困難,從困境中脫穎而出。面對上世紀70-90年代,那個物質和文化都極度匱乏的大環境,劉平就是以這樣自強不息的信念,勇敢面對那些無處不在的艱辛與不易,堅強直面那些隨時出現的困境與障礙,不顧一切地學習白酒相關知識和技術,堅定無畏地以專業知識的營養茁壯著自己的成長之路。通過勤奮學習,他不但改變工作崗位,達成做白酒的愿望,而且在不斷學習中,個人能力得到全面成長。這使他更加深信,人生,就是通過不斷地踐行君子之道,實現自己的理想和抱負的過程。
地勢坤,君子以厚德載物。在學習和工作中,劉平漸漸對這句話有了清晰的認識,他意識到,個人成長只有與社會擔當結合起來,才會取得更大更快進步。上世經九十年代初,由于不適應市場經濟,企業幾乎陷于癱瘓境地??粗鴱S里工人師傅們因無事可干而緊皺的眉頭,家屬和孩子們因缺衣少食而日漸稀少的笑聲,他的心象被什么絞住一樣痛。一種強烈的責任感催促著他,要求著他,促使他堅定地站出來,帶領大家解決生存問題。
盡管有風險,盡管家人并不贊同,他還是毅然選擇獨立承包酒精車間,成立襄陽縣酒精有限責任公司。在無資金、無設備、無市場的情況下,他一邊組織資金和設備,迅速啟動生產;一邊親自外出跑銷路。記得出差時為了省路費,搭上別人貨車,卻不料半夜車壞在路上,他只好在瑟瑟寒風中,緊縮身體,那個不眠之夜的冰冷令他終身難忘。由于酒精質量好,他又講誠信,不隨意按市場行情漲價,老客戶都愿意排長隊來購買。公司當年盈利并盤活整個酒廠,解決了全體員工工資問題。
2002年完成民營轉制,他想辦法籌資買斷了部分產權,注冊成立了湖北古襄陽酒業有限公司,并將愿意留下的員工全部接收。此時,面對國退民進的大環境,看著身邊同類型的國有企業比如七巧板,磷肥廠、化肥廠,都相繼消失了。他雖一路向前,內心難免顫顫驚驚。他要求自己必須步步為營,穩扎穩打,每向前邁進一步,都要考慮周全,容不得慢點馬虎。面對改制后留下的一攤子事兒,他也曾煩惱過,也曾在某上市公司向他個人伸橄欖枝時,徘徊過;也曾在面對可以進入政府擔任公職的機遇時,心動過;但最終,他還是選擇了白酒事業,他相信在政府的支持下,只要自己努力想辦法解決問題,一定可以堅持下去。襄陽白酒一定會有一個光明的未來。
訪談中,筆者發現他對談自己的優秀,有種諱言的感覺。他說的最多的就是,自己很平凡,沒做什么有特別意義的偉大事情。也許是因為長期以“君子訥于言而敏于行”等君子之道要求自己養成的習慣吧。也許內心對君子之道的堅守,使他具有恬淡隨和,謙虛低調的氣質。我們明白,當一個人以君子之道要求自己時,往往把優秀當成一種習慣,視作一種必然,甚至在某種程度上認為自己并不優秀,因為他總是眼看前方,行走在成為君子的路上。
釀造君子之香
成立湖北古襄陽酒業后,他就開始歷精圖治,奮發自強。他著力積淀釀酒技術,尋找儲備各種資源,經過十多年時間,先后完成了商標注冊、人才招攬、設備更新、資本積累等企業經營相關要素的儲備和升級。他說,做這一切,只為一個愿望,釀造一種可以傳承古襄陽技術、文化、品質的君子之酒。
通過多年來對君子之道的堅守,劉平知道,“君子”并非如人們想象的那樣高深神秘。君子,這個《論語》中出現最多的字眼,其間的道理永遠是樸素的,溫暖的,和諧的,是每一個人可以從當下做的;而那個夢想,那個目標,既是高遠的,又不是遙不可及,它其實就存在于當下,也存在于我們每一個人的內心。從這個意義上講,我們每一個人都可以成為一個真君子。盡管身邊的人都說,劉總,有古君子風范,是個真正的君子。但他自己卻以一慣低調內斂的風格再三強調,做君子是我永遠的目標,現在,我只是走在成為君子的路上。
正因為君子之道是中國傳統儒家文化中優秀的精粹部分,是值得傳承的。所以劉平對君子之道的堅守,實際上是對傳統儒家文化的一種踐行,一種傳承。他表示將通過與現代社會結合,與白酒事業結合,去粗取精,去偽存真,將君子之道內化為企業文化,在企業內外,及社會上進行更廣泛傳播,讓更多的人受益于君子之道,讓儒家文化中最優秀的部分得以更好傳承下去,讓更多的人享受到建立理想化人格而帶來的身心和諧的幸福生活。
他知道做酒就如同做人。做人要學做君子,誠信守諾,寬容正直,勇于擔當,敢于負責,只有這樣,才能保持內心的和諧,具有強大的力量,實現人生的價值。做酒,不但要在釀酒的過程中,謹守君子之道。更重要的是以誠心、真心釀造出一種入口幽雅綿柔,給人以和諧淡定、舒適優雅之感的君子之香。
經過多年努力,他親自率領研發團隊,研發出古襄陽窖藏系列新品,分別是窖藏10年、12年、15年、18年、20年等年份酒。窖藏系列新品采用古襄陽傳統核心工藝古窖固態發酵法釀制而成,對酒體進行掐頭去尾分段摘取,分壇貯藏于地下古窖,要求必須達到一定的年份才能調配灌裝。
古襄陽窖藏年份系列酒,最大的特點是香味綿柔幽雅,入口綿甜,余味爽凈,濃醬諧調,如同經過人生修練的君子一樣,和諧淡雅,內外一致,不以物喜,不以己悲,任何時候都能給人篤定包容、溫暖舒適,幸??鞓返母杏X。
古窖古藏古襄陽,綿柔幽雅君子香。湖北古襄陽酒業窖藏系列新品即將上市之際,劉平先生對君子之道的堅守,對傳統文化和釀造技術精華的傳承,令人感佩;同時,筆者對古襄陽窖藏系列年份酒,即將以別拘一格的君子香,為更多襄陽父老帶來濃醬協調,身心和諧的美妙生活感受,有一種特別的期待。也祝愿劉平先生帶領的湖北古襄陽酒業,為襄酒振興做出更加卓越的貢獻。