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襄陽(yáng)正大副總經(jīng)理 王璟
前言
僅是本書的名稱,就勾起了我無限的期待。
前言的部分,讓我立刻對(duì)它有份相見恨晚的喜歡和閱讀沖動(dòng)。看完之后,更有份感動(dòng)。作者的思想和出發(fā)點(diǎn)是崇高而神圣的,他讓人從世俗和迷沌中提拔出來,活出精神和天性,這個(gè)觀點(diǎn)讓我非常有共鳴,更有份心靈相通的暖流沖進(jìn)心房,甚至有份欲哭的沖動(dòng)。一定要認(rèn)真讀它,找到命運(yùn)的指引和方向!
第一章 大歷史:以前6000年各族群的命運(yùn)
一、天性與人性。
挺令人震撼的,加之以往對(duì)傳統(tǒng)文化的了解,突然有了一種感受:世界由天、地、人組成,天和地都是冥冥之中既定不可改變的,而人作為可以改變的個(gè)體,其實(shí)在其中很渺小,或者說是一粒塵埃;所以不要自大地認(rèn)為可以致力于改變這世界,其實(shí)你能改變的其實(shí)只有自己而已,所以告訴自己凡事不要那么固執(zhí)。
二、命運(yùn)的形成。
讓我認(rèn)識(shí)到了人生的真諦,這是以往所未曾了解到的,此刻才知
道自己的無知和寡聞,之前的生命中書讀得太少,時(shí)間大都消耗在瑣碎之事和無謂的嗟嘆上,做了很多無用功啊。
命運(yùn)。命是由環(huán)境決定的,它不可改變;運(yùn)是由需求決定的,它可以調(diào)整。因此,命由天定,但運(yùn)靠自己創(chuàng)造,除卻不可改變的因素,用觀念和行動(dòng)去改變自己的命運(yùn)是可能的。
三、環(huán)境、需求、文化的關(guān)系是互動(dòng)的整體。
清晰了人類的基本使命是生理、心理和精神需求的滿足,這使命是人類發(fā)展的動(dòng)力,文化又是滿足需求的觀念和方式,需求是文化形成的前提;需求引導(dǎo)了人,環(huán)境區(qū)別了人,三者是有機(jī)的整體,缺一不可,都同樣重要。三者的重要性與關(guān)系,對(duì)于世界是這樣,對(duì)于人類是這樣,對(duì)于個(gè)體也是這樣。
四、由此引伸的關(guān)于管理的感悟。
1、不同環(huán)境,使命不同,需求不同,因此能力也不同。要想提升其能力必須創(chuàng)造一種環(huán)境,建立想立的使命感,產(chǎn)生一系列與環(huán)境匹配的需求,能力自然就會(huì)提升,執(zhí)行力也就隨之增強(qiáng)了。
2、某種程度上,管理就是要打破以往的平衡局面,讓個(gè)體因改變的不適應(yīng)而產(chǎn)生對(duì)現(xiàn)狀的不滿足,進(jìn)而產(chǎn)生改變的需求和動(dòng)力,從而推動(dòng)組織的發(fā)展。
3、執(zhí)行力不夠或目標(biāo)達(dá)不成,往往是對(duì)象的需求沒有弄清楚,
解決的辦法是找對(duì)需求點(diǎn),讓其產(chǎn)生相應(yīng)的欲望和動(dòng)力,這股力量越大,行動(dòng)力就越大。
本章的閱讀,讓我不僅了解了人類的命運(yùn)形成、世界的格局,也同時(shí)悟到了世間萬事萬物之間相互關(guān)聯(lián)的規(guī)律,思想和境界有種被打開的感覺,視野開闊了,心胸寬廣了,心情隨之舒展了。(2012.12.15)
《我們的命運(yùn)——以往6000年與未來120年的世界形勢(shì)及其為什么》
內(nèi)容簡(jiǎn)介
本書講的是規(guī)律,絕對(duì)不是講規(guī)則,不是講競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)則,生活的規(guī)則,禮儀的規(guī)則。它是講天意和人性。即講的是天然的規(guī)律和自然的規(guī)律,它不是說某人、某地,而是講某一個(gè)族群,某一個(gè)文明,是人類。目的是講人類的基本的走向,以及這種走向所產(chǎn)生的基本規(guī)律。本書講的是一些必然的事件,而不是一些偶然的事情;是講發(fā)展的一些規(guī)律,競(jìng)爭(zhēng)的一些規(guī)律,社會(huì)的規(guī)律;是講一定會(huì)發(fā)生的,只要給它時(shí)間遲早一定會(huì)出來,并長(zhǎng)期在下去的東西。不是講點(diǎn)子,也不講策略,也不講戰(zhàn)略,只講規(guī)律,講大事。不用心謀劃,只是用心性表達(dá)。本書講的是人類歷史的發(fā)展,而不是講某地、某家、某人的發(fā)展。它講的是一個(gè)人類光明的前程,講的是我們整個(gè)人類可持續(xù)存在的、發(fā)展的、幸福的問題。所以它不可能用純粹物質(zhì)的方法去講。那樣來講文化,文化就不見了。本書講的是人們內(nèi)心的去向,是精神的去向,心里的去向,而不是講外在的發(fā)展。即使我們講一些社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、軍事、藝術(shù)的變化和發(fā)展,但這些都是為我們講內(nèi)心認(rèn)同的觀念、精神、方式服務(wù)的,一定是講在這樣一種文化下,經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、軍事和藝術(shù)的變化。
本書的目的是給我們一個(gè)基本的方向,給出一個(gè)大的歷史的方向,它可能達(dá)到未來數(shù)十年,上百年。
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